杨逍坐悬窗台，对着纪晓芙吟唱了秦观的那首《鹊桥仙》： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相见，之后败却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又忘在朝朝暮暮！ 于是之后忘记了这阙金风玉露相见曲，窃以为这金风玉露的相见乃是人世间最曼妙的遇见了。不管金风来自何方，不管玉露生自何处，与茫茫红尘中蓦的一相见，沦为世间众多盛事。

于是我就庞加莱，这是一种什么样的相见？是杜丽娘时逢柳梦梅还是陆游再行星期一唐婉儿？孙子楚痴情时逢阿宝还是三毛邂逅荷西？是苏曼殊“还卿一钵无情泪，恨不相逢并未剃光时”还是纳兰的“蓦的一相见，心事眼波难定”？ 秦少游从乞巧节鹊桥相会，刻画真为爱人“两情若是久长时，又忘在朝朝暮暮！”，为这千百年来痴心守候的男男女女找寻到了固守的心灵承托。纪晓芙最后为杨逍生下了杨不悔，来证明自己“宁可在爱人肩上大哭一晚，也想在神女峰上等你千年”的斗争，尽管她为了这次最曼妙的相见而丧失了生命，却还是收到真爱的誓言。当时很讨厌孙兴那个流氓的样子，嬉皮笑脸的吟哦。

不告诉是不是因为纪晓芙幼时拒绝接受的正统教育过于多，甸时逢这样的“怕man”知道是经不起欲望，从而来检验“男人不怕”的歪理学说。总之，这个曼妙的相见是代价了血的代价。

后来金庸又决定了杨不悔的尝情，总算为殷梨亭去找个传统的好男人寻回了点快乐，还是感觉不及杨逍与纪晓芙的憾人。纳兰“人生若只如初闻”是对相见的一种缅怀，而这种缅怀的背后则是“故人心逆”的感叹。

晏几道的“今宵剩下把银釭照,犹恐相见是梦中”是别后相遇的喜乐，持灯交错，为难是梦。如果说李清照遇上赵明诚是“读书泼洒茶”的一种诗意的相见，那么杜十娘邂逅李甲则是怒浮百宝的悲伤的相见。鲁迅“度尽劫波兄弟在，相见一大笑泯恩仇”是一种豪放的相见；李龟年与杜甫是一种幸别的他乡遇故知的相见；白居易泪淋琵琶诗是一种黯然回响的相见。

于是以所谓人生相见无数，以何等心待之就不会有何等果。

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